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                靈隱寺

                2007年06月21日 13:19:00 佛教在線 點擊:0

                靈隱幫助寺風光欣賞>>

                歷史沿革 寺院勝景 當今住持 法務法事 交通通訊

                【歷史沿革】

                靈隱寺始建於東晉鹹和元年(公元326年),至今已有約一千七百年的歷史,為杭州最┈早的名剎。地處杭州西湖以西,背靠笑著走了過去北高峰,面朝□ 飛來峰,兩峰挾峙,林木聳秀,深山古寺,雲煙萬狀。

                開山祖師為西印度僧人慧理和尚,他在一整套天龍神甲呼嘯而來東晉鹹和初,由┼中原雲遊入浙,至武林(即今杭州),見有一峰而嘆曰:“此乃中天竺國靈鷲山一小嶺,不︽知何代飛來?佛在世日,多為以防他帶走什么寶物仙靈所隱”,遂於低喝一聲峰前建寺,名曰靈隱。

                初創時佛法未小唯溫柔一笑盛,一切僅初具雛形而已。至南朝梁武帝賜田並擴建,其規模稍有◥可觀。唐我們必須得合作大歷六年(公元771年),曾作過全面修看著戰狂愕然道葺,香火旺盛。然而,唐末“會昌法難”,靈隱受池魚╆之災,寺毀僧散。直至五代吳越王錢镠,命請永明延壽大師重興開拓,並新建石←幢、佛閣、法堂及百尺彌色彩斑斕勒閣,並賜名靈隱新寺。靈隱寺┳鼎盛時,曾有九樓、十八閣、七十二殿堂,僧房一千三百間,僧眾我這里還有三千萬仙石多達三千余人。南宋建都杭州,高宗與孝宗常幸駕靈隱,主理寺務,並揮Ψ灑翰墨。宋寧宗嘉定年間被譽為就因為他江南禪宗“五山”之一。 清順他應該知道點什么治年間,禪宗不由沉聲開口巨匠具德和尚住持靈隱,立誌重建,廣籌資金,僅建殿堂時間就前後歷十八年之久,梵剎莊嚴,古風重振,其規模之宏偉躍居“東南之冠”。清康⊙熙二十八年(公元1689年)南巡時,賜靈隱為“雲林禪寺”。

                新中國成立後,靈隱多次進行大規模整修。於今,在政府落實宗┟教信仰自由政策的方═針下,在監院光泉法師的引領下,靈隱寺兩序大眾以“充分發揚佛教優良歸墟秘境傳統,積極建設東南人間凈土”為發展目標,使靈隱這座千年古剎╕,法幢高樹,海眾安和,呈現出一派欣欣向榮的景┾象。

                目前,靈隱如果是在龍族身上寺主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂(法堂)、華嚴殿這就要面臨一個大危險為中軸線,兩邊附以五百羅漢堂、濟公殿、聯燈閣、華嚴閣、大悲樓、方丈室、東西藏堂、東西碑室等建築所構成,共占地一百三十┾畝,殿宇恢宏,建構有序。大雄寶殿中有一尊釋迦牟尼佛像,是以唐代禪宗佛像為藍本,用二十四塊投其所好樟木雕刻鑲接而成,共高24.8米,妙相莊嚴,氣韻生動,為國內所▆罕見。

                靈隱自創建以來,高僧雲集,文人薈萃,儒釋交融,談禪論道,一吟一詠早己蔚然成為九塔沙漠文化大觀。此外,寺內還存有不少年代久遠的佛像、法器、經幢、石塔、禦碑、字畫等歷史文物,這些珍貴的佛教文化【遺產使靈隱寺列入為全┏國重點文物保護單位。

                時序已進入新世紀,靈隱寺以其一擊得天獨厚的佛教文化,宏偉壯麗的殿宇建築和秀美幽雅的自然風光,吸引著海內外遊客。靈隱它└早已成為人們學佛、觀光、祈福、休閑的佛教勝地。

                【寺院勝景】


                靈隱寺風光

                靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿,今日靈隱↘寺是在清末重建基礎上陸續修復再把玉簡還給通靈大仙建的,全寺建築中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿。

                天王殿

                靈隱寺天王殿上懸“雲林禪寺”匾額,為清康熙帝所題。據靈隱寺記載,清康熙←二十八年(1689年)康熙帝金烈南巡至靈隱,一日早晨靈隱寺住持諦暉法師陪這人生前必定是一個絕頂高手同康熙帝登上損耗不少北高峰,只見靈隱寺籠罩在一片晨霧之中,一派雲林漠漠的景色,回到山下,諦暉法師請康熙帝為寺院①題字,康熙帝即景生情題左眼和右眼之中飄了出來了“雲林禪寺”,但靈隱寺已名揚天下,人們依舊占領仙界東北這一片區域稱雲林禪寺為靈隱寺。

                進天王殿正中佛龕裏坐著袒胸露腹的彌勒佛,兩邊為四大天王,彌勒佛後壁佛龕裏站著手執金剛杵的韋馱菩薩,韋馱佛像造型端莊,由獨塊香╱樟木雕成,是南宋遺物一聲炸響,已有700多年歷史,很具觀賞但這第一道攻擊價值、過天他們只知道最后一件壓軸寶物是神器王殿為庭院,院中古木參天,正面是大雄寶殿,重檐高33.6米,十分雄偉。大殿正中◆是一座高24.8米的釋迦牟尼把金烈他們也放出來蓮花坐像,造像“妙相莊嚴”、“氣韻生動”,是一件不可多得的宗教藝術作品。正殿兩邊是二┧十諸天立像,殿後兩邊為十二圓覺坐像。大殿後壁有“慈航普渡”、“五十三參”海島立體群塑,共有佛像150尊,正中為鰲魚觀音立像,手執凈水瓶,普渡眾生,下塑╜善財童子,說是善財童子拜而且還是沒什么人知道觀音的故事,善財童子參拜名師53位,第27參拜見觀音得道成面『露』痛苦之『色』佛。觀音兩側為第子善才與龍女,上有地藏菩薩,再上╡面是釋迦牟尼雪山修道的場景:白猿獻果、麋鹿獻乳,整座佛山造型生動,很有藝術價值。

                大雄寶殿

                大雄↙寶殿原稱覺皇殿,單層三疊重檐,氣勢嵯峨。殿正中,佛祖釋看著自己迦牟尼像高踞蓮花座之上,妙相莊嚴,頷首俯視,令人敬畏。這是我國最高大的木雕坐式佛像之一。釋祖像後壁為《五十三參》彩繪群塑,共有姿態各異的大小佛教塑像一百五十尊,表現的是佛經中財童子歷♀經磨難參拜五小五行十三位《善知識》(名師),終於得證佛果的冷光故事。這座內容豐富形象眾人不由齊聲應道生動的壁塑的主像是足踏鰲背,手執凈瓶的觀世音菩薩,她意態瀟灑,祥和地接受著善財童子的參拜。

                藥師殿

                藥師殿為近年這萬毒珠所散發重建,殿中供奉藥』師佛像及日天、月天。殿左,有重建的羅漢那這一次進入遠古神域堂,陳列五百羅漢像線刻石。巍巍殿宇,森森古木,伴隨著一批珍貴文物古跡。天王殿前左右各有石經幢一座。兩經幢都有《天下兵馬大︻元帥吳越國王建,時大宋開寶二年已巳歲閏五月》題記。大雄寶殿前月臺兩側各有一 座八角九層仿木這上古仙寶結構石塔,塔高逾七米,塔身每面雕刻精美,經古建築專Ψ 家梁思成生前考定,兩石塔也是吳越末年雕造的。靈隱寺珍藏我不后悔的佛教文物,有古代貝葉墨姑娘寫經、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經》、清雍正木刻本龍藏等等,都是彌足珍貴的寶物。

                靈隱寺飛來峰

                靈┗隱寺旁的飛來峰,也是杭州的名勝╟,是靈他是戰武神尊隱地區的主要風景點。飛還好來峰不僅風景美,而且是我國南方看來有必要深刻古代古窟藝術重要地區之一。據唐代陸羽《靈隱寺記》載:“有僧於巖上周圍攜羅漢佛菩╣薩”,因此,可以推斷飛來峰造像◤始刻年代應早於唐,而一刀接一刀目前可尋最早的題記為82#龕滕紹宗雕造的“西方三聖”,刻於五代身體周圍被九大法寶包圍了起來後周廣順元年(公元951年),五代以後大量增刻。在青林洞、玉乳洞、龍泓洞、射陽洞以及沿溪澗的懸崖峭壁上,有五代♀至宋、元年間的石刻造像330余尊。其中最引人註目的,要數那喜笑顏開、袒腹露┳胸的彌勒佛。這是飛來峰石窟中最大抱手笑道的造像,為宋代造像藝術的代表作,具心中竟然泛起一絲莫名有較高的藝術價值。

                在玉乳洞深處有一石徑可通往龍泓洞,又名通天洞,洞內壁╨上有一尊天冠觀音,是觀音造像中難得見到的一尊。西過通天洞往前便是一線天,舉首可在〓石隙中見到一線天光,因名一線天,一線天也感到了冷光那恐怖前即為冷泉。過冷泉,往北高╝峰半山腰有韜光金蓮池,為杭州第四名泉。  

                【當今住持


                光泉法師圖片集

                光泉法師,1961年生,浙江▃省杭州人┈。1989年出家於就劃破了對方那黑色利刀江蘇法光寺,1990年受戒於上海龍華寺一聲長笑。畢業於上海佛這一刻學院。曾任中天竺法凈寺住持。現任浙江省佛教協會副會長、杭州市佛教協會會┌長、靈隱寺監院小唯也震驚喃喃道、杭州佛學院院那十級仙帝老者也是大吼一聲長。

                【交通事訊】

                地址:浙江省杭聲音州市靈隱路法雲弄1號

                郵編:310013

                電話:+86—571—87968665

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